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文化符號(hào)創(chuàng)新,多些“可可托海”

發(fā)布時(shí)間:2022-01-17 17:14:00來(lái)源: 光明網(wǎng)

  文化符號(hào)創(chuàng)新,多些“可可托?!保ㄐ抡Z(yǔ)·讓好聲音成為最強(qiáng)音)

  當(dāng)今中國(guó)經(jīng)歷著日新月異的變化,民族文化符號(hào)也需要不斷創(chuàng)新。但創(chuàng)新絕不是從傳統(tǒng)符號(hào)到現(xiàn)代符號(hào)的簡(jiǎn)單更替,而應(yīng)更加豐富充實(shí)

  “心上人,我在可可托海等你……”2021年,動(dòng)聽(tīng)的歌曲《可可托海的牧羊人》讓可可托海成為年輕人向往的旅游地。

  前不久,中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院的學(xué)生用舞劇重新講述了“可可托?!钡墓适拢哼@里不只有牧羊人凄美的傳說(shuō),更承載著一段關(guān)乎民族精神和國(guó)家命運(yùn)的共和國(guó)往事。舞劇《可可托?!分v的是發(fā)生在新疆阿勒泰地區(qū)的一段真實(shí)歷史:上世紀(jì)50年代,為發(fā)展新中國(guó)核工業(yè),“可可托?!钡牡孛痪幪?hào)“111”取代。一群優(yōu)秀的地質(zhì)專業(yè)學(xué)生匯聚至“111”,從此隱姓埋名,為國(guó)家的事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。

  劇中,獨(dú)輪車的反復(fù)出現(xiàn),展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)艱苦的工作環(huán)境和當(dāng)?shù)貝毫拥慕煌l件,也隱喻著獨(dú)立自主的奮斗精神;遠(yuǎn)山、星空、白云、藍(lán)天等舞臺(tái)布景體現(xiàn)了可可托海各族人民內(nèi)心的純潔、無(wú)畏和赤誠(chéng);紅色綢帶貫穿全劇,是每個(gè)可可托海地區(qū)人民愛(ài)國(guó)情懷的象征……這些形象是一個(gè)個(gè)文化符號(hào),在傳播儀式中扮演著重要角色,發(fā)揮了重要作用。國(guó)家形象在符號(hào)傳播中彰顯,民族精神在符號(hào)共享中凝聚??煽赏泻J侵袊?guó)的一個(gè)地域符號(hào),也是蘊(yùn)含著中國(guó)精神的民族文化符號(hào)。舞劇《可可托?!酚妹褡逦璧刚Z(yǔ)言進(jìn)行藝術(shù)化敘事,將地域文化進(jìn)行符號(hào)化升華。

  當(dāng)今中國(guó)經(jīng)歷著日新月異的變化,民族文化符號(hào)也需要不斷創(chuàng)新。但創(chuàng)新絕不是從傳統(tǒng)符號(hào)到現(xiàn)代符號(hào)的簡(jiǎn)單更替,而應(yīng)更加豐富充實(shí)。這就需要尋找和樹(shù)立一批體現(xiàn)中國(guó)精神、展現(xiàn)時(shí)代特色、具有文化內(nèi)涵的形象符號(hào),用這些飽含時(shí)代精神的民族文化符號(hào)講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音。

  舞劇《可可托?!纷龀隽艘淮畏e極的探索和嘗試。期待今后有更多的“可可托?!保苿?dòng)民族文化符號(hào)的時(shí)代創(chuàng)新。

  (作者:臧寧,為中央民族大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教師)

(責(zé)編: 常邦麗)

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