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山東錫雕傳承人守正創(chuàng)新為傳統(tǒng)工藝注入現(xiàn)代活力

發(fā)布時間:2023-08-08 10:35:00來源: 中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)濟南8月7日電 題:山東錫雕傳承人守正創(chuàng)新為傳統(tǒng)工藝注入現(xiàn)代活力

  作者 王采怡

  “叮叮咚咚”……8月7日,在山東省濟南市萊蕪區(qū)“鳳王祥”錫雕館內(nèi),萊蕪“鳳王祥”錫雕第八代傳承人王圣良正拿著錘子,精心打磨他的新作品《九壽圖》。

  “錫雕,是中國傳統(tǒng)雕塑藝術,有300多年的歷史?!蓖跏チ颊f,錫雕制作工藝復雜,一件作品需要經(jīng)過設計、化錫、制版、下版、裁剪、打坯、焊接、銼削等十幾道工序才能成型?!坝缅a制造的器物必須要經(jīng)過錘煉,整個造型才會挺拔?!?/p>

  走進“鳳王祥”錫雕作品展示廳,記者看到錫茶壺、錫燭臺等傳統(tǒng)實用的錫雕作品、造型新穎別致的錫雕擺件在此陳列,其中不乏多個國際及國家級獲獎作品,這些作品凝聚了幾代萊蕪錫雕手藝人的智慧和心血。

  王圣良告訴記者,小時候他因為生病,腿腳落下了殘疾,別的兄弟姐妹出去玩,他就跟著爺爺學習錫雕?!白鲥a雕需要心靜、身靜,因為行走不方便,我比其他人更坐得住,在學習錫雕上更有‘優(yōu)勢’”。

  伴隨著日復一日、年復一年鏗鏹頓挫的敲錫聲,王圣良已經(jīng)堅守錫雕技藝40余年,他對這門手藝也有了自己獨特的理解。“萊蕪錫雕根植于民間,再怎樣創(chuàng)作都不能脫離大眾。實用性要和藝術性相結(jié)合。就像如果你不喝茶,就不會懂得怎樣才能做好一把茶壺?!?/p>

  在這方面,王圣良的兒子、“鳳王祥”錫雕第九代傳承人王緒賢與父親的觀點不謀而合:“創(chuàng)新需要貼近生活,錫雕作品要做到看起來舒服,用起來也舒服?!?/p>

  如今,“鳳王祥”錫雕在技法上進一步精進、融合,形成了獨樹一幟的風格。它借鑒木雕、石雕的雕刻工藝,獨創(chuàng)了“拉焊”及“堆焊”的金屬雕刻技法,在塑造作品形象上可加可減,深淺浮雕并用,作品靈動自然。

  從雕刻內(nèi)容看,既有惟妙惟肖的花、鳥、魚、蟲、龍鳳、走獸、吉祥物、人物,又有內(nèi)容豐富的詩詞歌賦、傳說故事;從雕刻類型看,既有功能類的禮器、飲具、燈燭具、煙具、薰具、文具、化妝盒、儲藏用品,又有觀賞類的浮雕擺件、花瓶等?!皠?chuàng)作出來的作品不僅要注重傳統(tǒng)技藝,還要具有現(xiàn)代藝術特色,這樣才能讓傳統(tǒng)錫雕技藝煥發(fā)出新的活力?!蓖蹙w賢說。

  2008年,傳承了300多年的萊蕪錫雕被列為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?!霸诒姸嗟腻a雕流派中,萊蕪錫雕最為著名,其中,又以我們‘鳳王祥’錫雕為代表。”王圣良表示,錫雕傳承是一種責任與擔當,正是因為一代又一代人的守正和創(chuàng)新,才能讓萊蕪錫雕在傳承創(chuàng)新中煥發(fā)出非遺文化的不朽和神奇。(完)

(責編:常邦麗)

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