【論點(diǎn)摘編】

　　王曉德在《世界歷史》2023年第3期撰文指出：所謂“古典傳統(tǒng)”，可理解為從古希臘一直持續(xù)到文藝復(fù)興的一種知識(shí)體系。在從古典時(shí)代流傳下來(lái)的知識(shí)體系中，中心主義根深蒂固，對(duì)歐洲人世界觀的形成與發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。他們認(rèn)為，歐洲從來(lái)都是中心，異域皆為邊緣，中心是文明的和先進(jìn)的，邊緣是野蠻的和落后的。這種觀念到中世紀(jì)期間蒙上了濃厚宗教色彩，成為他們認(rèn)知美洲的基本出發(fā)點(diǎn)。在這樣一種觀察范式的作用下，歐洲人無(wú)法用一種客觀公正的眼光看待與“新大陸”異文化相遇時(shí)所發(fā)生的一切。他們傳遞給外界的信息總是由固定模式塑造的美洲，很大程度上講是他們“腦?！敝性缇痛嬖诘拿乐?，而不是現(xiàn)實(shí)中的美洲。歐洲人把印第安人身上表現(xiàn)出的某些特性按照自己所需無(wú)限夸大，以便“對(duì)號(hào)入座”他們已經(jīng)設(shè)置好的框架。因此，歐洲人構(gòu)建的印第安人形象并不能反映所觀察對(duì)象的真實(shí)狀況，只是他們虛構(gòu)或創(chuàng)造出來(lái)的，以便為奴役土著人尋求不受到道德譴責(zé)的合法理由。追根溯源，這種認(rèn)知方式只是古典傳統(tǒng)中相關(guān)知識(shí)在新時(shí)空下的再現(xiàn)或延展。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2023年10月16日 14版）