【解說】5月18日，“大道攸歸：五涼文化展”亮相甘肅省博物館，作為中國首次舉辦的“五涼文化展”，匯聚了中國7省區(qū)的青銅器、簡牘、鎮(zhèn)墓罐、畫像磚、造像塔等237件(組)文物，用考古新發(fā)現(xiàn)和最新研究成果，掀開“五涼”神秘面紗，不少文物都是首次向公眾展示。

　　該展覽策展人、甘肅省博物館研究部副主任茹實，向記者介紹說，河西地區(qū)一直是多民族聚居地，在東西方商貿(mào)交通與文化交流史上也具有重要地位，多種文化在此交流融合，造就了獨具特色的五涼文化和絲路精神。

　　【同期】甘肅省博物館研究部副主任 “大道攸歸：五涼文化展”策展人 茹實

　　全國首次(展覽)，因為十六國時期的展覽本來就不多見，尤其是做五涼(文化)，就是把十六國時期的幾個集中在一個地域的小政權(quán)，然后集中起來去做，其實是首次的。主要目的其實就是去突出，當時文化之間的交流、交往和互鑒，我們這個在全國來說的話，應(yīng)該說是填補關(guān)于絲綢之路文化相關(guān)展覽的一個空白。

　　【解說】五涼文化指魏晉十六國時期，在甘肅河西走廊地區(qū)先后建立的前涼、后涼、南涼、西涼和北涼五個政權(quán)所創(chuàng)造的文化成就，是中原文化、河西文化和西域文化互融共促的結(jié)果。　

　　茹實表示，在歷史教科書中，關(guān)于魏晉十六國時期的歷史提及較少，但五涼文化的重要歷史價值，值得后人不斷去探索。

　　【同期】甘肅省博物館研究部副主任 “大道攸歸：五涼文化展”策展人 茹實

　　我們每個人在上學(xué)階段，對于十六國當時就說五胡亂華時期，這段歷史其實是非常的混亂，而且政權(quán)更迭非常頻繁，梳理起來也比較費事，因為它不是考試的重點，廣大觀眾不怎么了解這段時期的。那么作為博物館來說，解讀這方面的歷史，其實我們館應(yīng)該說是首開先河。

　　【解說】游客線育乾是一名在校學(xué)生，他表示自己非常喜歡歷史、文物，也經(jīng)常參觀各類展覽，如今的游客在參觀文物方面出現(xiàn)了不小的變化。

　　【同期】游客 線育乾

　　最大的變遷是大家更愿意去了解它背后的故事，就以前可能大家說，我看看，哦就這樣，哦好是個佛像，那現(xiàn)在游客可能更想去了解，那這是什么時候的佛像，它為什么是這個樣子。這是游客他從心態(tài)上的一個變化，他更愿意去了解這個文物背后的故事，而不單(純)去看文物是什么樣子的。

　　【解說】據(jù)了解，此次展覽運用多手段、多角度、多維度，以物證史、以圖講史，講述五涼背景下焦點人物和重要歷史事件，讓文物“活”了起來。

　　記者 李亞龍 馮志軍 甘肅蘭州報道