《泰戈?duì)栐?shī)選》:泰戈?duì)栔?;鄭振鐸譯;江蘇鳳凰文藝出版社出版。
《泰戈?duì)栂瘛?,徐悲鴻繪。
“印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):‘信念鞭策著人們,勇敢面對(duì)未知的前途?!?月4日,習(xí)近平主席以視頻方式出席上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第二十三次會(huì)議時(shí),引用了泰戈?duì)柕拿浴?016年,二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)期間,習(xí)近平主席引用泰戈?duì)栍斡[西湖時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)句:“山站在那兒,高入云中,水在他的腳下,隨風(fēng)飄蕩,好像請(qǐng)求他似的,但他高傲地不動(dòng)?!?/p>
今年是泰戈?duì)柅@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)110周年。泰戈?duì)柹钍苤袊?guó)讀者喜愛(ài),《吉檀迦利》《飛鳥(niǎo)集》《新月集》等詩(shī)集在國(guó)內(nèi)耳熟能詳,“天空中沒(méi)有翅膀的痕跡,但我已飛過(guò)”“當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣的時(shí)候,你也要再錯(cuò)過(guò)群星了”等詩(shī)句更是家喻戶曉。
以歌賦美 以詩(shī)寄情
1913年12月,英國(guó)《圖書(shū)月刊》評(píng)出的“最佳圖書(shū)”名單中只有一部詩(shī)集——《吉檀迦利》,這是泰戈?duì)柕氖撞坑⒄Z(yǔ)詩(shī)集。在為《吉檀迦利》作序時(shí),愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝將泰戈?duì)柮枥L成一位神秘安詳?shù)臇|方哲人,認(rèn)為其詩(shī)歌豐富而樸素,“展現(xiàn)了一個(gè)我一生夢(mèng)寐以求的世界”。1912年出版后,《吉檀迦利》即蜚聲西方文壇。1913年11月,泰戈?duì)柅@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為第一位獲此榮譽(yù)的亞洲作家。
“吉檀迦利”來(lái)自孟加拉語(yǔ),“吉檀”是“歌”的音譯,“迦利”是“獻(xiàn)”的音譯,“吉檀迦利”即為“獻(xiàn)歌”之意。詩(shī)集共收錄103首詩(shī)歌,首尾相銜,一唱三嘆,韻律優(yōu)美。這些詩(shī)歌用語(yǔ)簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,情感飽滿真摯,意象豐富多變,工作與愛(ài)情、童真與永恒、自然與宇宙,萬(wàn)事萬(wàn)物,皆可入詩(shī)。
除詩(shī)歌外,泰戈?duì)栠€著有13部中長(zhǎng)篇小說(shuō)、100多部短篇小說(shuō)、60多部劇本,以及大量畫(huà)作和歌曲。雖涉獵文學(xué)體裁頗多,泰戈?duì)栕钫湟暫拖矏?ài)的依然是詩(shī)。他曾在不同作品中多次表示,“我只是一個(gè)詩(shī)人”。在詩(shī)人眼中,“我們內(nèi)心收集的歡樂(lè),想表現(xiàn)時(shí),就成為創(chuàng)作”;當(dāng)我們以一種積極的、創(chuàng)造的、美的眼光融入世界,“舊的言語(yǔ)剛在舌尖死去,新的音樂(lè)又從心上迸來(lái);舊轍方迷,新的田野又在面前奇妙地展開(kāi)”。
泰戈?duì)柕脑?shī)作彌漫著清新、恬淡、靜謐的氛圍,但他并不遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),凌空蹈虛。他認(rèn)為詩(shī)歌和藝術(shù)中“決定性的真實(shí)是人的真實(shí)”,人類認(rèn)識(shí)“美”和“真實(shí)”的最佳機(jī)遇是通過(guò)社會(huì)生活,而真理“在鋤著枯地的農(nóng)夫那里,在敲石的造路工人那里……”在追尋美與真實(shí)的過(guò)程中,泰戈?duì)枏?qiáng)調(diào)“人”的重要性:只有通過(guò)“人”,才能實(shí)現(xiàn)“美”。因此,他寫(xiě)道,“田野上農(nóng)民在耕地,工人在織布,漁民在撒網(wǎng)捕魚(yú)——他們從事廣泛、繁復(fù)的勞動(dòng),世界依賴他們向前邁進(jìn)”“人類生命受到祝福值得稱贊”。他肯定人的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)重視個(gè)體作用,“我應(yīng)當(dāng)自己發(fā)揚(yáng)光大,四周放射”“你我組成的偉麗的行列,布滿了天空”。泰戈?duì)枌?duì)人類和世界充滿了愛(ài),他說(shuō),“我一生/用全部身心/執(zhí)著地?zé)釔?ài)/田野的光影。我的愛(ài)/飽含無(wú)垠的赤熱的希望,把自己的語(yǔ)言/撒在無(wú)限的藍(lán)天”“滿懷熱望而來(lái),留下博愛(ài)而歸”……對(duì)人的肯定與關(guān)懷、對(duì)美的追求和贊頌以及真摯的博愛(ài)精神洋溢字里行間,令泰戈?duì)柕脑?shī)作至今仍為世界各國(guó)讀者喜愛(ài)。
熱愛(ài)中國(guó) 視如故鄉(xiāng)
泰戈?duì)杽?chuàng)辦的印度國(guó)際大學(xué)圖書(shū)館里,珍藏著一本由英國(guó)漢學(xué)家亞瑟·韋利翻譯的《漢詩(shī)一百七十首》,書(shū)頁(yè)留有泰戈?duì)柕挠H筆注解。自幼,詩(shī)人便對(duì)中國(guó)懷有好感。1898年,他在一篇散文中闡述了對(duì)東方文化和中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)與喜愛(ài)。他認(rèn)為中國(guó)文化的特點(diǎn)之一是熱愛(ài)世界,中國(guó)人“抱著堅(jiān)決執(zhí)著的態(tài)度愛(ài)這個(gè)世界,愛(ài)你們周?chē)奈镔|(zhì)的東西,這是真的;但你們并不把自己的占有物用排斥、壟斷的圍墻包圍起來(lái)”。他還盛贊中國(guó)藝術(shù)“偉大與瑰麗”,從中可以看到事物的內(nèi)在靈魂。
泰戈?duì)栍绕錈釔?ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化,他曾說(shuō)“到中國(guó),便像回故鄉(xiāng)一樣”。他熟讀《道德經(jīng)》,對(duì)老子有著深入研究。1930年在牛津大學(xué)演講時(shí),泰戈?duì)柖啻我谩兜赖陆?jīng)》,如“歿身不殆”“有德司契,無(wú)德司徹”等,他認(rèn)為其中蘊(yùn)含著生命如何臻于和諧的智慧,以及如何在修身立己方面具有無(wú)言的優(yōu)雅。
中國(guó)古代詩(shī)人里,泰戈?duì)栍葠?ài)李白。在他心中,李白是一位現(xiàn)代詩(shī)人,因?yàn)椤艾F(xiàn)代”意味著永遠(yuǎn)充滿熱愛(ài),熱情看待世界并獲得超然的快樂(lè)。他說(shuō):“中國(guó)詩(shī)人李白創(chuàng)作的詩(shī)已有上千年的歷史,但他仍不失為現(xiàn)代詩(shī)人?!睙o(wú)論是“問(wèn)余何意棲碧山,笑而不答心自閑”,還是“淥水凈素月,月明白鷺飛”,都是泰戈?duì)栃哪恐袃?yōu)美的“現(xiàn)代詩(shī)”。他十分喜愛(ài)李白的《長(zhǎng)干行》:“早晚下三巴,預(yù)將書(shū)報(bào)家。相迎不道遠(yuǎn),直至長(zhǎng)風(fēng)沙?!痹?shī)的內(nèi)容道似尋常,然而其中情感自然、情味充沛,具有超越時(shí)空的感染力。
不懂中文,是詩(shī)人曾經(jīng)多次表達(dá)的遺憾?,F(xiàn)場(chǎng)欣賞梅蘭芳表演的京劇《洛神》后,泰戈?duì)枌?duì)其表演藝術(shù)贊嘆不已,用毛筆以孟加拉語(yǔ)題詩(shī)一首贈(zèng)給對(duì)方:“親愛(ài)的,你用我不懂的/語(yǔ)言的面紗/遮蓋著你的容顏/正像那遙望如同一脈/飄渺的云霞/被水霧籠罩著的峰巒”。全詩(shī)情感浪漫,言辭真摯,表達(dá)了《洛神》給詩(shī)人帶來(lái)的心靈審美享受,也比喻性道出他因語(yǔ)言障礙難以完全理解人物復(fù)雜內(nèi)心、無(wú)法充分領(lǐng)悟京劇藝術(shù)真諦的遺憾心情。
延續(xù)友誼 中印使者
1924年,泰戈?duì)柎畛说目洼喸谏虾R山碼頭緩緩靠岸,碼頭上擠滿前來(lái)歡迎的中國(guó)文藝界人士。這是泰戈?duì)柶诖丫玫氖状卧L華之旅。
徐志摩擔(dān)任泰戈?duì)柎诵械姆g,亦是他在中國(guó)的“忘年交”。1923年,徐志摩成立文學(xué)社團(tuán)新月社,名稱正是受《新月集》啟發(fā)。在杭州期間,徐志摩陪泰戈?duì)栍斡[西湖山水,二人吟詩(shī)、論詩(shī)、寫(xiě)詩(shī),其樂(lè)無(wú)窮。泰戈?duì)柣貒?guó)后,兩人保持書(shū)信來(lái)往,惺惺相惜。徐志摩在信中稱泰戈?duì)枮椤按蟾纭?,泰戈?duì)杽t精心為徐志摩取選了一個(gè)優(yōu)美的孟加拉語(yǔ)名字“素思瑪”,意為雅士。2010年,中印建交60年之際,印度贈(zèng)送的泰戈?duì)栥~像就被安放在位于上海的徐志摩故居附近,以紀(jì)念兩人間的深厚友誼。
此次訪華于北京停留期間,恰逢泰戈?duì)柕纳?。新月社同仁在?dāng)晚演出了泰戈?duì)杽?chuàng)作的戲劇《齊德拉》,梁?jiǎn)⒊瑒t在祝壽會(huì)上將“竺震旦”這個(gè)中國(guó)名字贈(zèng)予泰戈?duì)??!绑谩奔础疤祗谩?,是印度的別稱,“震旦”則是印度古代對(duì)中國(guó)的別稱。泰戈?duì)枌?duì)這個(gè)名字十分喜愛(ài),1941年,他重病纏身時(shí)在病榻上深情回憶:“我起了一個(gè)中國(guó)名字,穿上中國(guó)衣服,我深深地體會(huì)到,哪里有朋友,哪里就有新生。”
1937年,印度國(guó)際大學(xué)建立中國(guó)學(xué)院,學(xué)院落成典禮選于孟加拉歷新年舉行。在典禮上,泰戈?duì)栕髁碎L(zhǎng)篇演講《中國(guó)和印度》,回溯了中印兩國(guó)間的友誼交往與文化往來(lái)。此后,中國(guó)學(xué)院成為中印之間開(kāi)展文化交流的重要橋梁,多位中國(guó)學(xué)者、藝術(shù)家來(lái)這里講學(xué)、創(chuàng)作,例如畫(huà)家徐悲鴻曾在此創(chuàng)作泰戈?duì)柡透实氐男は?,以及《愚公移山》等作品;文學(xué)家和翻譯家金克木也曾在此訪學(xué)。
2021年5月,“紀(jì)念泰戈?duì)栒Q辰160周年”詩(shī)歌吟誦會(huì)于線上舉行,上海市晉元高級(jí)中學(xué)與印度新德里泰戈?duì)枃?guó)際學(xué)校的師生們通過(guò)泰戈?duì)柕脑?shī)歌傳遞友誼與關(guān)愛(ài)。
在印度,泰戈?duì)枖?shù)次憶起他在長(zhǎng)江之上所見(jiàn)美景:清晨的江上白帆點(diǎn)點(diǎn),一艘艘木船在江面揚(yáng)帆疾駛,一幅生命自由運(yùn)動(dòng)的壯麗畫(huà)卷油然而生。他在這幅畫(huà)卷中感受到生命的活力,進(jìn)入廣闊的人類世界。終其一生,泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)懷有深厚情誼,期望自己能夠成為延續(xù)中印友誼的使者;中國(guó)讀者對(duì)泰戈?duì)柕臒釔?ài),令詩(shī)人的文學(xué)生命持續(xù)煥發(fā)光彩,也賦予了詩(shī)人所渴望的理解與愛(ài)。
?。ㄗ髡邽楸本┩鈬?guó)語(yǔ)大學(xué)亞洲學(xué)院教授)
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