黨的二十大報(bào)告指出：“全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，堅(jiān)持用新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，組織實(shí)施黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨?！瘪R克思主義理論學(xué)科是黨的創(chuàng)新理論教育教學(xué)的重要依托，建設(shè)一流馬克思主義理論學(xué)科對于發(fā)展中國特色哲學(xué)社會科學(xué)、做好意識形態(tài)工作具有重要理論意義和現(xiàn)實(shí)價值。從今日起，羊城晚報(bào)特別推出“理響廣東·馬院院長談”專欄，邀請廣東各高校馬克思主義學(xué)院院長就如何解讀黨的二十大豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，及如何加強(qiáng)新時代馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)這一重大學(xué)術(shù)課題作出分析，為回答當(dāng)代中國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)邏輯與問題提供可資借鑒的理論解讀。

　　本期專家：華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長 陳金龍

　　羊城晚報(bào)：2月7日，新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班在中央黨校（國家行政學(xué)院）開班。開班式上，習(xí)近平總書記開宗明義：“概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會主義的最新重大成果。”中國式現(xiàn)代化理論“新”在何處？

　　陳金龍：黨的二十大報(bào)告和習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部研討班上的講話，對中國式現(xiàn)代化理論進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋，建構(gòu)了中國式現(xiàn)代化理論體系。中國式現(xiàn)代化理論之“新”，主要體現(xiàn)在如下幾個方面：

　　“新”在對中國式現(xiàn)代化歷史的追溯。中國共產(chǎn)黨的歷史，也是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的歷史。習(xí)近平總書記指出，新民主主義革命時期，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件；社會主義革命和建設(shè)時期，為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；改革開放和社會主義建設(shè)新時期，為中國式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件；中國特色社會主義新時代，為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。這是以中國式現(xiàn)代化為坐標(biāo)，對中國共產(chǎn)黨歷史進(jìn)行的總結(jié)，勾勒了中國式現(xiàn)代化的歷史線索。

　　“新”在對中國式現(xiàn)代化性質(zhì)的規(guī)定?，F(xiàn)代化有社會主義現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化之分，中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，這是中國式現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化最本質(zhì)的區(qū)別。中國共產(chǎn)黨是中國式現(xiàn)代化的頂層設(shè)計(jì)者、實(shí)踐推進(jìn)者，黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)、確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動力、凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。

　　“新”在對中國式現(xiàn)代化基本特征的概括。黨的二十大報(bào)告指出，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的基本特征，是基于中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化比較來立論的，詮釋了中國式現(xiàn)代化對西方現(xiàn)代化的超越。

　　“新”在對中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的厘定。黨的二十大報(bào)告對中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求進(jìn)行了界定，即“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！敝袊浆F(xiàn)代化的本質(zhì)要求，詮釋了中國式現(xiàn)代化根本要求、具體內(nèi)涵和世界意義。

　　“新”在對中國式現(xiàn)代化重大原則的規(guī)定。黨的二十大報(bào)告基于黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，將中國式現(xiàn)代化的重大原則作出明確規(guī)定，即堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會主義道路、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、堅(jiān)持深化改革開放、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神。這些重大原則關(guān)系中國式現(xiàn)代化的性質(zhì)和方向，是中國式現(xiàn)代化的根本遵循。

　　“新”在對中國式現(xiàn)代化重大關(guān)系的闡釋。習(xí)近平總書記基于中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，詮釋了頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對外開放的關(guān)系。重大關(guān)系的闡釋，進(jìn)一步明確了中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐路徑。

　　“新”在對中國式現(xiàn)代化獨(dú)特意蘊(yùn)的揭示。習(xí)近平總書記指出，中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含獨(dú)特的世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀。這是中國式現(xiàn)代化的觀念支撐，展示了中國式現(xiàn)代化的深厚底蘊(yùn)。

　　“新”在對中國式現(xiàn)代化世界意義的定位。中國式現(xiàn)代化展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)；中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇；中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特意蘊(yùn)及其偉大實(shí)踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化世界意義的闡釋，彰顯了中國式現(xiàn)代化在人類文明發(fā)展史上的地位。

　　羊城晚報(bào)：黨的二十大報(bào)告對中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)、基本特征、本質(zhì)要求、實(shí)踐原則進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋，建構(gòu)了中國式現(xiàn)代化的話語體系。站在歷史長河中看，中國式現(xiàn)代化這一理論創(chuàng)新的動力來自何方？

　　陳金龍：中國式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新的動力，主要來自如下幾個方面：

　　一是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家實(shí)踐的需要。全面建成小康社會的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。以往黨的理論創(chuàng)新重點(diǎn)在中國特色社會主義理論體系的建構(gòu)，對于中國式現(xiàn)代化雖有涉及，但缺乏系統(tǒng)的理論建構(gòu)，建構(gòu)中國式現(xiàn)代化理論是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家實(shí)踐的訴求。

　　二是回答人民之問的需要。中國式現(xiàn)代化與人民生活密切相關(guān)，人民日益增長的美好生活需要的滿足離不開中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的基本特征、本質(zhì)要求、重大原則是什么，這是人民關(guān)切的問題，需要系統(tǒng)闡釋和回答。

　　三是建構(gòu)中國式現(xiàn)代化話語體系的需要。基于中國式現(xiàn)代化實(shí)踐，建構(gòu)中國式現(xiàn)代化話語體系，既有利于掌握中國式現(xiàn)代化的話語權(quán)，也有利于面向國際社會傳播中國聲音、講好中國故事，進(jìn)而提升中國的國際影響力和國際地位。

　　羊城晚報(bào)：理論的價值和生命力在于實(shí)踐，中國式現(xiàn)代化理論建構(gòu)的重要意義在于為中國式現(xiàn)代化實(shí)踐提供理論指引。圍繞新時代新征程黨的中心任務(wù)，我們該如何大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化呢？

　　陳金龍：新時代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，關(guān)鍵在于如下幾個方面：

　　堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是全方位的社會變革，涉及各方面的關(guān)系協(xié)調(diào)，只有堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能確保中國式現(xiàn)代化的性質(zhì)和方向，才能凝聚各方面的力量推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。

　　遵循現(xiàn)代化的規(guī)律推進(jìn)中國式現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化有其內(nèi)在規(guī)律，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須依據(jù)現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)律確立戰(zhàn)略重點(diǎn)和目標(biāo)任務(wù)。比如，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化的前提，中國式現(xiàn)代化必須把高質(zhì)量發(fā)展作為首要任務(wù)。教育、科技、人才是現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，三者缺一不可，中國式現(xiàn)代化必須深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略?，F(xiàn)代化是整體性的社會變革，發(fā)展全過程人民民主、推進(jìn)法治中國建設(shè)、推進(jìn)文化自立自強(qiáng)、提高人民生活品質(zhì)、推動綠色發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。現(xiàn)代化需要一系列保障條件支撐，推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化、開創(chuàng)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化新局面、推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，都是中國式現(xiàn)代化的保障條件。遵循現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)律才能順利推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。

　　尊重人民主體地位推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。黨的二十大報(bào)告指出，“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力”。人民是歷史的創(chuàng)造者，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持人民至上的根本立場，尊重人民首創(chuàng)精神，充分調(diào)動人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

　　借鑒人類文明成果推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。世界各國現(xiàn)代化既有個性，也有共性，中國式現(xiàn)代化要創(chuàng)造全新的人類文明形態(tài)，實(shí)現(xiàn)對西方現(xiàn)代化的超越，離不開對人類文明成果的借鑒和吸收。